L’icône de l’Ascension exprime la Joie de la création qui participe à la montée au ciel de son créateur, quarante jours après Pâques.
Ce grand évènement a d’abord été commémoré le même jour que la Résurrection, puis à partir du V-VIème siècle, de manière autonome.
Le schéma iconograhique de sa représentation est constante avec le Christ trônant au milieu de puissances angéliques, l’humanité ,représentée par les apôtres, trouve son centre en la Vierge Marie, pourtant non mentionnée dans les évangiles.
En la Vierge Marie se rencontrent le monde céleste et le monde terrestre.
Après l’Ascension, la présence du Christ change de mode, s’intériorise. Il n’est plus devant ses disciples, en face d’eux, mais au-dedans : il est présent dans toute manifestation de l’Esprit-Saint comme il est présent dans l’Eucharistie.